金印公園（福岡市志賀島）・九州福岡島めぐり

◆◆◆◆◆　金印公園（きんいんこうえん）　◆◆◆◆◆

　江戸時代の天明４年（1784年）に秀治と喜平という２人の農民が、志賀島の田んぼで偶然に「漢倭奴国王」の金印を発見しました。そして、この金印は地主の甚兵衛に渡され、那珂郡奉行に持ち込まれ、郡奉行から福岡藩へ、そして儒学者の亀井南冥（かめいなんめい）に鑑定してもらい，これがたいへん貴重なものであることがわかったということです。
この金印を見て、これは古代中国から貰った貴重な品だ。と判断した当時の学者の知識も相当なものですね。よく解かったものだと感心します。
これを鑑定した亀井南冥（かめいなんめい）は家宝にするので１５両で売って欲しいともちかけたが許可されず、それなら１００両でどうか？と、いうことになった。しかし、それが “やぶ蛇” となり、そんなに貴重な品なら、黒田藩の所有にする。ということになってしまった。結局、甚兵衛に白銀五枚を与えて黒田藩の所有になったそうだ。
白銀五枚？　当時、白銀１枚がだいたい 0.7両だったようなので５枚なら　3.5両ということですね。今の金額でだいたい３５万円というところですね。

　この金印は中国の後漢書に、西暦５７年（日本は弥生時代）に漢の皇帝「光武帝」が奴国（なこく）の使者に金印を渡したことが書いてあり、その金印だと言われています。歴史的にも貴重な品で国宝になっています。
そもそも日本（倭国）のことが記述として残っている事柄は、この後漢書の記述が最古です。その記述にある金印が発見されたと、いうことは後漢書の信憑性もぐ～んと高くなったということであり、中国の歴史の上でも重要な品なんです。

この金印は漢倭奴国王（かんのわのなのこくおう）と読むのが定説になっており教科書でもそう習いました。これは明治３１年（1898年）に三宅米吉の論文で漢委奴國王（かんのわのなのこくおう）と読まれて以来これが定説になったようです。しかし、いろいろな説があるようです。主な説は“委奴國”これを「イトコク」と読む説。委奴國＝倭国として「ヤマトノクニ」と読む説などです。文化庁編『新増補改訂版国宝事典』では「考古金印」の項で「その訓みについてはなお定説をみない」としているそうだ。

　卑弥呼も魏の国より「親魏倭王」の金印を授かっていますが、これは発見されていません。この「親魏倭王」の金印が発見されると畿内説か九州説かで分かれている邪馬台国論争も決着するのですがね。卑弥呼が授かった金印の話は西暦２３８年頃の話ですから、志賀島で発見された金印は、卑弥呼の金印より約２００年も古いのです。
この金印は日本の歴史の始まりを示す貴重な品の一つで、今は福岡市博物館に展示されています。この金印がなぜこの志賀島に埋没していたかはよく解っていないようです。

　●金印公園案内図　